阿浪的远方

一个有情怀的人，他（她）所追逐的可能不是梦想，而仅仅是远方，是一个有诗的远方。

抛弃影片所隐含的对当代教育多方面的折射和批评不谈，仅从个人情怀与梦想来看，该影片所要表达的是个人的内心向往与情怀所碰撞出来的附带诗的远方。

阿浪热衷于古代诗篇，他开始的想法仅仅是把热爱找到一个实体来寄托，这种想法放到当代教育模式下是“自私”的，是与老师（至少在大学以下的教学中）这个职业格格不入的。

当他来到偏远的地区支教的时候，自认为热爱有了寄托，然而这种想法对于任何一个成年人来看是极其幼稚的，是不可理喻的。

阿浪这个角色塑造在前期来看，是现实社会中不可能存在的，至少对于当今的社会人来讲，这种想法极其可笑。

当阿浪步入到那个山区以后，我把自己置身于那个情景想象了一下。

转念一想，也只有那种没有任何杂念的“傻子”才会把那个地方当作施展热爱的远方。

随着晓芳的多般阻挠，阿浪妥协了自己初期的想法，开始了全方位的教学模式。

和孩子们一起的经历，特别是晓芳和二球的感情触发，让阿浪对自己的角色有了更深的认识。

但是作为一个知识分子，特别是一个古板的文艺青年而言，他不会也不可能放弃自己的初心与向往。

这种固执的人必会具备人性最关键的品质————善良。

一句“老子不干了”不过是这种品性的人愤怒所爆发的怨言，他的情怀要求他需要做点什么来改变现状。

于是，照应整个剧情的线索，阿浪用所谓的“古——诗词”来完美的结束了这场远方之旅。

也许不是，也应该不是，因为不会就这样结束的，这种人会固执地把远方进行到底，甚至是耗其一生。

就个人而言，影片所表达的主旋律还在于阿浪、远方，还有一个明显却又不易于发现的主题————诗。

阿浪是个有情怀与情趣的人，远方是一个清幽的地方或者是内心的小世界，而诗则是所追求的目标（这个目标不是多么远大的抱负，而是隐藏于每个人内心深处的清幽世界）。

所以看似为阿浪的远方，实为阿浪的诗在远方。

如果说前两天看的少年派的奇幻漂流告诉我生活是用来相处的，那么今天的阿浪的远方告诉了我和而不同的意义。

至于成熟怎么被定义，老师怎么才算是合格，往往给出的标准答案是为了世界更好的运转，可是每个人都是不一样的，当一个天生多愁善感的人坚信成熟的标志是宠辱不惊是心如止水，当一个天生感性眼角不争气的你误以为流泪是不成熟的象征，她就会变成小花，拒绝做自己。

当你表现的都不是发自内心你将变得空洞，此时你就算得到所谓的承认所谓的成功，又有什么意思呢，东拼西凑的性格又怎么能有灵魂呢。

我不是再说要惯着自己性格的一切，更不是在自己与外界有矛盾时不做出任何改变，而是在与万物相处的达到一个平衡点。

而今天悟到的就是与万物相处不是事事做妥协，不是强行要求自己融入各种圈子，这绝不是和平相处，而是逐渐卖掉自己的“格格不入”变得圆滑无比，是，我承认，这样也许会让你变的刀枪不入在不同的环境都能显得游刃有余，也许再也没人能伤害到你。

就像你在豆瓣里摸爬滚打多年，看的电影越来越多，最终却变的却不敢为自己喜欢的电影打高分，随波逐流，人云亦云，这让一些人觉的这是自己的思想跟上先进潮流的表现，爱人所爱，恨人所恨，至于自己，早已变的东拼西凑，面目全非，这已经不是爹妈都认不出的问题了，这是自己都不认识自己的问题了。

who are you?

电影中的主角阿浪是一个理想主义者，在旁人看来他是有些痴傻的，但是仔细斟酌起来，在现实生活中像阿浪这样的人正是缺乏的。

执着、坚持、倔强，是他的特点，也是他的优点，他就像是一个涉世未深，一腔热血的少年，眼里只有理想。

“出走半生归来仍是少年”是如今颇为流行的一句话，我对于这句话的理解，其实可以在电影中找到答案。

阿浪的理想是诗词，而对于诗词的热爱就是他的初心，其实说到理想，它平凡到每个人都拥有，可是它又奢侈到并不是每一个人都能够实现。

毕竟理想这个概念实在是太虚幻甚至有些遥不可及，以至于在追逐的路上许多人逐渐开始认清现实的残酷和命运左右的无奈之后，最终还是以放弃作为结束。

但是阿浪不一样，他让我看到一个质朴、天真、纯粹的追梦赤子初心不改的模样，无论出走多远，他依旧是出发时那个意气风发的少年。

其实在看影片的时候我的脑海里会突然开始播放《追梦赤子心》的BGM，有一句歌词好像正是为阿浪量身定做的，“用力活着用力爱哪怕肝脑涂地，不求任何人满意只要对得起自己，关于理想我从来没选择放弃，即使在灰头土脸的日子里”。

一直很喜欢这一段歌词，也十分惊喜能在阿浪的身上看到关于这段文字的真实写照。

我在上下班的路上经常观察周围的人，大多的人都面无表情，在地铁里跟着车厢摇晃或闭眼或凝神，像是一具具没有灵魂的傀儡，任现实和生活宰割和剥削。

其实很多人的内心曾经也有过熊熊燃烧的理想，也曾是眼底清澈，满腔热血，只是这些都早已消失殆尽。

然而相比之下阿浪是幸运的，他能够为自己做选择为自己而活，阿浪也是勇敢的，他活得自由而肆意，其实就算是极不切实际的理想即便是没有实际权力作为后盾，但一样可以让人产生最大无畏的胆气，毕竟怀有大希望者的力量可以有最荒谬的来源：一个口号，一句话或是一枚徽章。

《阿浪的远方》简介《阿浪的远方》讲述的是一个酷爱诗词的青年教师，告别城市的喧嚣，追求自己诗词的梦想来到了贫困山区任教，在一所只有16个学生一个老校长之间发生的温暖而又励志的故事。

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

阿浪酷爱诗词，为了追求他的诗和远方，来到了二郎山小学，开始了他的诗词栽培计划。

刚开始，当村民知道阿浪只叫诗词对他强烈的不满，人们渴望孩子通过知识来改变命运，但是阿浪的教学理念与这里的家长还有孩子相违背，无法理解阿浪对诗词的热爱还有想要发扬中国诗词的理想。

剧中王小花是一个个性非常鲜明的孩子，她带头反抗阿浪的教学方式。

在老校长和阿浪争吵的一段，也是我在剧中最喜欢的一段，阿浪与校长相辩论，阿浪阐述自己只想教诗，老校长为学生的学业成绩与阿浪争辩，说过一句：“一个老师最大的梦想，就是成就学生的梦想。

”

阿浪在做思想斗争之后，很快他改变教育方式，认真按教学大纲完成教学任务。

这就能阻挡他追求远方么？

答案是否定的，他课后创办了扫地王诗社，吸引了孩子参加，这应该是阿浪最开心的事了。

故事总会遇到曲折，当所有人正开心的时候，他们出游作诗却突然下暴雨，阿浪保护了孩子，有心结的小花由于妈妈也是下雨找她，走了，她一直都有心结，在此时阿浪也在这里解开了小花的心结。

安全到家后，县里要求合并学校，阿浪力争留下学校，带领孩子编排了天籁之音。

最后引起关注，留下了这所学校。

观后感昨夜熬夜看完了《阿浪的远方》这部电影，可以说是内容引起极度舒适，也推荐反复观看。

是的，在当今社会，阿浪的远方以乡村教师的题材，没有华丽的特效，没有夸张的剧情。

山川之美，人文情怀之美，简简单单的叙述，却是一个极其有意义的人生。

作为刚刚参加工作的我，在面临家长的质疑的时候，还有面对苦口婆心教授却不听的学生的时候，在被别人嫌弃，你一个男孩子跑去教书？

每当这个时候都想放弃，不知道自己的选择到底正不正确，但当我看完这部电影，可以说心灵得到了净化，当老师不就是要像阿浪这样，为了自己的梦想为了孩子么？

所以，如果是同行，我强烈推荐这部电影，你会得到很多的共鸣，不是同行也可以看看，毕竟这么好的电影，很难遇到。

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文/李子衿生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

可是诗和远方在哪里？

长什么样呢？

阿浪从小酷爱诗词，他带着诗，来到二郎山，找到了他的远方……这里远离城市的喧嚣，有如画的风景和淳朴的心灵。

在这所只有16个学生1个校长的二郎山小学里， 阿浪开始实施他的“诗学栽培”计划。

刚开始，当村民知道阿浪只教诗词时，对他满是不满。

即使在这交通不发达，学校都即将被兼并的大山里，人们依然渴望通过知识改变命运，每个人都怀着望子成龙的心理，他们当然无法理解阿浪对诗词的热爱，以及想要将中国传统诗词文化传扬下去的想法。

王小花是一个有个性有想法的学生，她开始带头对抗阿浪的教学方式，家长校长无法让阿浪做出改变，但一个学生的对抗让阿浪开始按照课表上课了。

如果故事只是这样，就不是阿浪的远方了。

他很快想到新的办法，他在课后补办了“扫地王诗社”，与这些真正热爱诗词的学生谈论诗词，刚开始参加的人寥寥无几，但很快，大家听到二蛋创作的诗词时，他们的诗社吸引越来越多的学生参加。

阿浪带着大家在山顶赋诗，这对热爱诗词的人来说，无疑是最兴奋的事情了。

所有的故事中间，总是会有一些曲折，正他们兴致当头时，发现要下雨了，天也黑了，要下山已经来不及，而这里恰好是解开小花心结之处……

在他们安全到家之后，原以为家长校长会因此如何待他时，镜头转向了县里要把这所学校合并，让学生享受更好的教育资源。

他们为此编排了一曲“天籁之音”！

这算是一部比较小清新的电影，其故事情况比较简单，在大雨后与到学校的过渡故事情节上似乎不太连贯，“二蛋”改名“二球”这里似乎也很生硬。

包括男主的演技，在与小花和家长对立时，这个高潮部分演的也很是平淡。

即使有这些小小的不足，但依然希望这类的电影多一些。

电影的主题远方，是阿浪的远方，也是我们多少人梦中的远方啊。

在达到远方的过程中，总有一个契机会让我们改变，那是让我们变得更好的面对远方。

最后结尾的歌曲觉得有点出乎意料的好，堪称天籁之音。

伏案几日写笔记，脊柱酸累。

依靠在床上看了部小众电影《阿浪的远方》，说的是在城市教书的老师阿浪虽然是名牌大学的毕业生，但是只教古诗词。

当然这跟学校的教学大纲是不符的，所以他申请来到偏远山区去教书，希望能够延续自己教授古诗词的梦想。

来到了二郎山小学教书十六个学生和一个老师的故事。

里面扮演学生的小孩子都是城市来的，比起真正的农村孩子少了点淳朴气息，王晓花的扮演者李媛媛，感觉她的情商是、领悟力真不一般。

让小孩子们学习侗话，也是很难得的。

“举头红日屋梁低”这是剧中的李二球作的诗句之一，谈到谈到偏远山区的小学无非是教育问题，如今在农村父母但凡经济上允许都会送孩子去城里读书的。

“诗和远方”大家都很向往的哦，其实那些把田园生活描绘的很美的视频、诗句、照片，有点不厚道的哦。

你该知道农村的空巢老人有多少？

垃圾又被扔在哪里？

让你去农村住几天啊，呼吸新鲜空气、远离城市的喧嚣、感觉很美好的样子，终老于此很多人是做不到的。

你连手机都离不开，又怎么会舍得灯红酒绿的花花世界啊，内心向往仅此而已了。

电影是全程在贵州省从江县拍摄取景的，让在城市的人来演绎农村的人只能说贴近了人物，生活在农村的人常年劳作风吹雨打，岁月磨砺的痕迹会在脸上、手上显露出来的，常年干农活的人手粗糙、有老茧。

看过一个叫《铁道游击队》的电视剧，山东媳妇在湖边洗衣服，镜头给了她的手特写那是细长白嫩的手啊，还留着长指甲。

电影的风景很好的、梯田、吊脚楼、古树、糯米饭、水牯牛。

那句“憨包”，也就是傻瓜啊的意思很贴切，老家的人骂人傻了也是叫憨包。

从电影的意义来说是呼吁大家关注教育分布不均衡的农村山区，我想这就够了吧。

《举头红日屋梁低》2018年10月22日

诗歌贯穿影片的始终。

阿浪教大家读诗，而在他沮丧的时候，二球用激昂的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”鼓励他，小花在诗中解开了心结，阿浪与孩子们在暴雨中对诗《赤壁怀古》心怀希望，虽然故事略显俗套，情节上的铺陈也颇为牵强，但影片表达了诗歌对人们的改变。

正所谓“读史使人明智，读诗使人灵秀。

”诗歌从遥远的千年穿越而来，与我们无助的灵魂发生碰撞，将冰冷的生命温暖，将孤独的心灵点亮。

不知道是不是我看类似的国产片（支教啊志愿者啊大学生村官啊）看得太多，已经对这种模式的东东没了新鲜感，而事实上也没有能给人眼前一亮的国产片出现。

现在已经拍到欧美国际友人都来支教了，未来将会是非洲友人，外星人…… 故事毫无新意可言，人物亦然，男主等人的演技也是尴尬，完全靠小孩子在煽情（坦白讲类似片多是以这一招在卖惨博取同情关注）。

其实这个片子的水准跟其他支教片并无多少差异，原谅我说话这么直。

比较反感后面伪造是真人真事的花絮。

这个电影是满满推荐我去看的，她只说了这是讲一个老师去山里支教，看哭了她，我应该也会喜欢。

那我就只带着对支教，对山区的念想，看完，有欢笑，有感动，最后细想还是有一点真实的触动。

再看完第二遍，才敢写下这一篇文，结合个人经历的一点点想法，不求苟同，也接受意见。

关于剧情一位向往诗和远方的老师，钟爱诗词，不喜欢在县城学校应试教育一般的教书，便申请去山区二郎山小学教书（诗）。

当最纯净的灵魂（小朋友），遇上最纯粹的古诗爱好者（阿浪），当一心想着读高中，考大学的孩子，遇到只教古诗的老师，当城里的小伙子，来到这“与世隔绝”的山村，遇到最淳朴的农家生活，故事便开始了……关于人物阿浪。

名牌大学毕业的高材生，在某县城当语文老师，不喜欢为了考试的教书，而唯独喜欢讲诗。

为了自己喜欢的诗，或者说心中的诗和远方，勇敢地去往了山区教书（诗）。

王校长。

当初插队来的二郎山，在这扎根便是五十年，一直陪着这小学和孩子们，到现在也一直操心着孩子们的上学问题。

也算是这村里的一个leader，思想和眼光还是清晰和清楚。

王小花。

喜欢诗词，喜欢唱歌，但却因为小时候父母离去的阴影，不愿去热爱自己喜欢的东西。

性格有一点点小孩般的叛逆，却也着超越她这个年纪的成熟。

刘二蛋。

一个懂事的孩子，一个典型的山村里朴实的孩子，勤劳，踏实，有礼貌。

有着自己的想法和做法。

关于诗和远方对于诗和远方，我一直以来的态度是不刻意追求，但有些许向往。

喜欢接触有趣的人和新鲜的事物，一直在路上，朝着远方。

电影中的阿浪，也算是像大多数年轻人的缩影。

热爱心中的远方，也勇敢地在追寻。

可是，现实总会让你有所改变，也会让你有不一样的收获。

阿浪的远方可能就是简单纯粹的教诗，让更多人喜欢诗词，具体点就是在一个学校，只教孩子们诗。

因为他对诗词的热爱，他觉得孩子们对诗词的喜爱，这一切都是真实的，绝对比考试和试卷强多了。

可是，当他到了二郎山，似乎并没有他想象的远方。

由于一些矛盾冲突，他还是得按照教学大纲，教孩子们语数外等课程。

这时候，他有点失落，这点失落，也改变了他的想法，或者说让他认识到了自己的责任。

远方，就这样变成了“扫地王诗社”。

一个社团活动，在之前的学校他也能搞的，与其说这是他在追求远方过程中的屈服，倒不如说这是他认识自己的责任，明白自己内心热爱的事物的开始。

我们大多数人也会经历这样的过程，远方，永远值得你出发，在哪里停下，在何时明白，那便是远方。

关于山区支教阿浪最初想到去支教，第一个原因是，当下学校的教学安排他适应不了，他热爱诗，所以喜欢教学生诗，但学校只能给他教学大纲。

所以他想逃离，想去远方，去教自己喜欢的诗。

这样子的心态，也是少数年轻人才有的吧，我不说对与错，但至少很纯粹，也许他的想法也只有到二郎山，和这一群小孩儿在一起，才有有所实现，有所改变。

最纯净的灵魂，最需要的是陪伴。

我一直以来对于支教这个事有一点向往，想去试试，可又不确定它的意义，纠结着便没有出发了。

如果说，我只是作为名老师，在那个地方待一个两个月，上课，考试，改卷，然后离开，留下他们。

就像电影里的王小花一般，他们并不开心。

我听到过一个观点，如果你去山区支教，仅仅是短暂性的，那就完全没必要。

确实，短时间内，你不能改变什么。

不能改变，却可以唤醒。

你可以像阿浪一样，有着自己热爱的事物，去影响他们，去唤醒最纯净的灵魂。

你也可以只是短暂的陪伴，只是和孩子们讲讲外面的世界，多年之后，他们可能会记得，小时候有外面的大哥哥大姐姐来过，告诉了他们外面的世界有多精彩。

关于淳朴的人们在城市里，多的是霓虹灯，车水马龙，没有山村的清净，秀美。

城市的人们，来来往往，互不相识，小山村的邻里老少，确是有说有笑，相伴多年。

在电影中，二郎山的村民迎接李老师的盛宴，王校长把娃娃的花名册交给李老师的那种仪式感，都透露着里的一种淳朴的气息。

阿浪也会喜欢这里，热情的人们，世外的桃源。

这样的人们过于淳朴，可能只有陶渊明的文中才有的。

在电影当中，这些都是表现的淋漓尽致的，每次王校长和家长们的对话，阿浪去家访二蛋时，村民们为了小花一起过来找李老师时，雨天又一起出来寻找孩子们时……而在现实生活中，人，总会为利而往，铜臭味便由此而生。

也许是我经历过一些不好的事情，才会这样子想吧，这样的王校长就是一个leader，也许就是这里拎得清的唯一一个人。

我不知道这是不是一种衬托，以其他村民的一点“愚昧”来衬托王校长的文化人的眼光，大局观。

其他的家长们有什么事都能听王校长的一番话，就在小花的事情那里，王校长的一番话可谓瞬间点醒了一群人。

这样淳朴的生活，这样淳朴的人们，可能都是因为有人一直的陪伴吧，但现实生活中不一定有。