我觉得高玥是三个喜欢钟跃民女人中最聪明,最具智慧的一个,且是命中注定最适合钟跃民的一个.她没有晓白的霸道(喜欢安排别人的人生),没有秦岭的现实与理智的可怕,更重要的是她两都是注重结果的人.而高玥则不同,表面上看她挺傻的,挺单纯的,其实是聪明人装糊涂,其实此女生具有很高的情商--智慧.虽然晓白和秦岭都了解钟跃民,但他们并不理解钟跃民,但高玥理解.这叫人生得一知己足矣.可以看出高玥也是注重过程的人,从她弃高考而从军可以看出,更能从她一直等着一个没有结果的人看出.高玥和种跃民是一类人.他俩想往高想往低谁也拦不住.但为什么一个等一个却跑呢?
我觉得是因为男女的社会教化不同,从社会文化角度看,从男女从小的性别教育看,造成了此局面.且高玥没有钟跃民的气魄,也没钟跃明聪明.理解万岁.
时隔多年重看这部电视剧,原来,一开始钟跃民对周晓白的确太不认真。
钟跃民和秦岭也没怎么相处啊,前一秒钟跃民还穿着补丁裤子呢,后一秒穿了一身干干净净的衣服去找秦岭了,哪里来的衣服,不是说家里父亲病重才回北京的吗???
他们两个人大白天的在那种地方就做那种事了,没有人经过吗?!!!
钟跃民挨过饿,受过苦,在陕北呆过,到了军营就好像全都忘了,听到吴满囤的故事还能笑成那样,太不应该了吧?!
钟跃民就是嘴上厉害,他该紧张的时候还是紧张,还有他是天生的优越感和自信吗?
袁军这人不错,有原则,懂心理!
相比于秦岭,更不喜欢高月。
为什么最后张海洋要抓着宁伟不放,没有别的案子要破了吗?
可能因为这是一部剧吧!
给大家一个正面的结局。
刻意拔高了钟跃民,每个人都在夸他。
一部号称2004-2005年最值得期待的电视连续剧,《血色浪漫》,在大陆风靡一时。
原因除了其中的几个主要演员全都是当今的著名小生和花旦之外,主要在于,该剧写了一代青年男女自60年代到80年代的人生经历。
这无疑是个最充满故事性和戏剧性的年代。
无论是血色还是浪漫,这个年代都不缺。
遗憾的只是,这部电视剧本身却既缺乏血性,又不懂浪漫。
该剧的人物之中,最具血性的,并非是一号、二号男主角,而是位居四、五号的那个叫做宁伟的年轻人。
从小就怀有成为烈士理想的宁伟,本来是个非常出色的战士。
只是因为一次拔刀相助,被逐出部队。
复员后,又由于做生意遭人欺骗,复仇心切,在一个对一群的群殴中,犯了伤害罪,被判刑十五年。
不甘在狱中度过余生,宁伟毅然越狱,开始了亡命生涯。
按照一般的社会眼光,这是个被划入了另册的异类。
但恰恰是这么个异类人物,在艺术上最具美学意味。
即便是商业性十足的好莱坞电影,也会在这样的人物身上大做文章。
然而,可怜的大陆电视剧,面对这么个人物形象,却一再犯怵,战战兢兢地跟在这个人物后面,尽可能减低这个人物在道德和意识形态上可能具有的杀伤力。
该剧一再地让两个男主角对宁伟表示不可容忍,最后将他置于死地,以向当局和主流意识形态表示忠诚。
该剧的逻辑十分清楚:人物可以有个性,但社会不能有异类。
事实上,像宁伟这样的人物,无论是在官民之间,还是在黑道白道之间,都具有一种平衡生态的生存意味和存在权利。
宁伟象征着在古代被称之为江湖的生存空间,宁伟实际上就是人们称之为侠客的一类英雄。
宁伟执行另类的正义,遵行另类的道德,亦即所谓的盗亦有道。
一个健康的社会,不仅是法制而不是人治的,而且还应该具有生态意义上的平衡。
一个社会倘若不能容忍宁伟代表的平衡力量,那么无疑把自由降低到了零度。
宁伟式的人物,在美国的好莱坞电影里,被做成了《教父》那么脍炙人口的名片。
可是到了大陆的电视剧里,却只能乖乖地被自己的两个大哥所击毙。
这二位大哥,尤其是男一号钟跃民,乃是该剧精心推出的时代青年。
按照该剧的设计,这个人物有个性有魅力,在男性朋友当中,是个具有大将风度的领袖人物;在女人世界里,又是个人见人爱的白马王子。
家庭背景是典型的革命干部,并且是北京大院里正宗的“八旗”子弟。
平心而论,饰演这个人物的演员确实很有个性。
但让演员所犯难的是,剧本所提供的形象,却相当矫情。
在伸张正义的时刻,他却只是骑着自行车救了朋友,免担了杀人的罪名。
在排雷遇险的当口,他很不经意地把死亡的机会让给了战友。
按照他的个性,应该认同宁伟的人生选择,可是最后却和另一个刑警队长朋友异口同声地认定,应当把宁伟处死。
最令人不以为然的是,此君明明是个唐璜式的家伙,却非要寻找无数个理由,为自己的诸如见一个爱一个、始乱终弃等等的秉性开脱。
这就好比是,这哥们明明享受着大院式的“八旗”子弟的种种特权,却还要装模作样地扮演一回卖煎饼的小摊贩。
血色得不伦不类,浪漫得又土里土气。
尤其是有关音乐那番诗歌朗诵般的独白,做作得令人喷饭。
《血色浪漫》在钟跃民形象上的矫情,折射出大陆电视剧在美学上的尴尬。
有关大院子弟的故事,最早见诸王朔的小说,后来又被姜文做成一部叫做《阳光灿烂的日子》的牛逼哄哄影片。
前者以我是流氓我怕谁作基调,后者故意把中国人经历的那场苦难当作儿戏,以示一种蛮横的潇洒。
大院子弟不仅在生存上有特权,就是在艺术上,也享受着优先权。
他们率先走上银幕,又率先冲进电视剧。
同一个年代的许多青年男女,同一个年代的无数血色故事浪漫故事,全都只能默默地等在一边,等这些红色的“八旗”子弟们潇洒完了之后的不知什么时候,才能露出他们的形象,才能发出他们的声音。
只是,艺术毕竟不同于实际的生存。
在一个特权世界里,“八旗”子弟事事优先,通行无阻。
可是一旦成为银幕形象或者屏幕形象,却无法回避美学意义上的尴尬。
你想要血色,就得来点宁伟式的亡命气概。
你想要浪漫,就得越过道德防线,充当一回红色的唐璜。
假如你不敢,那就只好成为艺术上的笑柄。
别以为什么都能占有,金钱女人,权力可以随便侵占。
可是艺术,权力却无法染指。
艺术只能是自由的产物,不可能像婢女一样侍寝权力。
《血色浪漫》骨子里还是一种对权力及其意识形态的侍寝。
要说有点什么意思,无非是乘主人不注意的时候,偷偷地对观众做了几下鬼脸。
从表演艺术上说,这几下鬼脸做得差强人意,不说成功,也当说好玩。
只是苦了那些陪衬的绿叶们,且不说其他人物,就是那个女一号孙俪,纵然有一流的演技,也演不出一个生动的情痴。
因为剧本提供给这个女子的,只是乖乖地恪守钟跃民罢了。
这个女子虽然在剧中输了不少血,但就人物造型而言,却在性格上毫无进展,苍白得一点血色都没有。
《血色浪漫》的最佳观众,应该是美国大学里像乔姆斯基那样的左派教授。
他们看完会认定,文化大革命果然有趣,那年代的青年男女果然既血色,又浪漫。
2006年写于纽约
论嘴上功夫,无疑郑桐是最“贫”的一个。
在向读书人蜕变以前,他履行着每一个配角该尽的责任,时刻不忘衬托钟跃民的侠气和匪气。
他甚至对自己老婆说:“我真喜欢钟跃民。
”诸如此类接近表白的抒情,可爱至甚。
除开这些导演意图鲜明的“帮衬”,我对这个人物的命运很有些兴趣。
一直不明白他那副圆溜溜的眼镜怎么给戴上的。
虽然他家书香门第,但父亲很早就被打为臭老九,他跟钟跃民那帮“坏小子”混到大,摆明了没多少墨水,也没识得几个字。
由于父亲的问题,他和钟跃民一起插队到了陕北。
荒凉山坡羊,哀绝信天游。
钟跃民还在等着父亲的问题一旦解决,便有机会重新当兵。
这机会也真让他等到了,那个“海青天”似的马叔叔一出现,他“下落穷泉七潦八倒”的知青生活马上结束,果真开始“上登云梯人模人样”。
而郑桐不一样。
他父亲的“臭老九”身份早成定论,前程一片,就是“伴鸦村头”“缺衣少食”的无归路。
不是他不想掌握命运,是命运一开始就不肯光顾他。
路遥的《人生》,足以把这种转眼从城市到农村的苦闷与绝望描述得清清楚楚。
“生命从苦难开始,只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声。
”饥荒也闹了,饭也要了,架也打了,最后钟跃民也“走走关系”当兵去了,他郑桐才开始盘算在这黄土飞扬的高原上真正扎根了。
谁也没有计算过郑桐插队多少年。
我们只模糊的记得,钟跃民都提干了,郑桐还在窑洞里不问世事的研究着他的二十四史。
我不知道,当新鲜感过去,信天游唱尽,一辈子“在路上”享受的钟跃民,是否真正也能忍受得了这么漫长且单调的清贫生活?
而此刻,郑桐已经在小山坡上感悟陈寅恪“独立之精神,自由之思想”的精髓。
似是西风残照,平林漠漠烟如织,但是正如他引用惠特曼的诗:“我们在破晓的宁静的清凉中,找到了自己的归宿。
”是的,他们是有归宿的人,灵魂的归宿,安定如平湖。
而且从始至终都如此,分居也好,筒子楼也好,都不能让他们灵魂的巢穴遭受入侵。
郑桐是个苦难的读书人。
他如果能够做生意,也会如黎援朝一样才大气粗,你看这哥们去当铺卖古董时那嘴皮子耍的。
他如果能够当兵,也会有钟跃民、张海洋他们的阳刚真气,你看这娃从小打架就不含糊。
“胜,不惶喜;败,不惶馁。
胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军。
”一番慷慨,无怪乎读书人一旦治起国来,连皇帝老儿都不得不敬畏。
读书人应该过过苦日子的,那就是阅历,就是资本。
儒生的酸腐气,孳乳于只识琴棋书画,不识柴米油盐。
朱温皇帝憎恶儒生,投诸黄河,企图把自命“清流”者变浊流,结果亡国。
聪明的他,应该在千多年前就发动一场知青插队运动。
从小人物到大智慧,从耍贫嘴到真胸襟,这个人物,不简单。
有人为郑桐“平反”时引用过孔庆东的一句话:“世界上从来是这样,给别人带来欢笑的人,往往最不被人关心,甚至被人认为浅薄无聊,顶多说你一句‘开朗幽默’。
很少有人去想,一个人为什么会成为‘开朗幽默’的人。
”郑桐或多或少正是这样“小丑”着,才让他后来的大智慧形象不那么虚无缥缈,不那么“高大全”化。
这又是他可爱的地方。
有人说,钟跃民是每个男人心里的那个魔鬼。
的确,这个“魔鬼”外表俊朗,内心澎湃,大度自若,领袖风采。
他既有“朋友如手足,女人如衣服”的传统英雄气,又揣着多情浪漫的白马王子气质,使他不沾纨绔子弟的风流。
更重要的是,他幸运。
他几乎集中了男人所有的幸运,兄弟,女人,以及变来变去的人生玩法,似乎光临超市一般,琳琅满目,任君挑选。
其他人,郑桐,包括宁伟,包括我们,都只能兴叹“我没那种命”。
我们的命是什么呢?
摊开手心,看看清楚吧。
我很喜欢这篇评论,原帖请见http://ido.3mt.com.cn/Article/200709/show822428c24p1.html 钟跃民:"秦岭,在你之前,我有个女朋友,她在部队当兵,我已经和她断了……" 秦岭把一根指头放在嘴唇上:"嘘……不要说你以前的事,我没有兴趣,因为这不关我的事 。
" "你好像什么都不关心?
比如前途,命运和爱情,你究竟关心什么?
" "我妈妈对我说过,生活中过程永远比结果重要。
" "可我却很看重结果。
" 秦岭嫣然一笑说:"你可能并不了解自己,也许你是个游戏人生的人,既然玩游戏,又何必在乎结果?
游戏的乐趣不都在于过程中吗?
" 钟跃民说:"秦岭,你怎么象个哲学家?
女孩子别把自己搞得太深奥,这样可嫁不出去。
" 秦岭反问道:"跃民,你是不是很寂寞?
" "是的,在这穷乡僻壤,难道你不寂寞?
" "这就对了,因为你寂寞,所以才喜欢我,喜欢难道不是一种过程?
如果你看重结果,就该娶我,过日子,生孩子,这才是结果,你觉得有意思吗?
" 钟跃民想了想说:"我没想这么远,如果现在就让我娶妻生子,我恐怕不会觉得有意思。
" "那么你承认过程比结果重要了?
" "你说得有道理。
" 秦岭正色道:"跃民,你听好,我愿意做你的女朋友,因为你寂寞,我也寂寞,如果将来有一天,你我的生活发生了变化,有了更精彩的内容,我会为你祝福,然后说声再见。
希望你也能象我一样,让咱们都保持着'在路上'的感觉。
" "这……我很难回答,说实话,我从来没见过象你这样的女孩子,很奇特,也很理智。
但我要问你,如果若干年后,你我又重逢了呢?
" 秦岭笑了:"到那时,如果我的身边没有更精彩的男人,那么你仍然是个合适的人选,当然 ,这只是我的想法。
" 当跃民情绪低落得告诉秦岭他要离开陕北时,秦岭告诉他:“跃民,你是个男人,你要去做男人应该做的事,用你的话说,你不是喜欢玩吗?
那么我告诉你,你应该去开辟一个新的天地了,也许你会遇到很多好玩的事,人生不过是一连串的游戏所构成的。
从某种意义上说,只要你不妨害社会和他人,游戏人生也是一种不错的生活方式,从这点上看,我们是有共同语言的,因为我们都不喜欢平庸的生活。
” 秦岭最经典的两句话:“人总要有些梦想,人生最重要的是体验,是过程。
在我们的生命中,是需要一些纯粹的本质的体验、最初的体验的。
” 我想,我喜欢秦岭不仅是因为她会唱让人心里酸酸的陕北民歌那种很悲凉的东西,更多的可能是她的理智,冷静的思维。
秦岭是聪明的,她有着一般女性少有的睿智和对人的洞察领悟能力。
她从一开始就觉得“他们各有各的生活,各有各的精彩”,所以“无为”的高姿态是周晓白一辈子都学不来的。
周晓白只知道希望一切东西,不论自己所追求的还是原本就很自然的,都朝着自己希望的方向发展,甚至想去改变一切压根就没法改变的东西。
在这点上,她与秦岭的区别何止十万八千里,简直就是南辕北辙。
“自由”,就在那样一个特定境遇中,在贫瘠的黄土高坡上,在粗犷苍凉的信天游里,一个知识女青年开始了启蒙。
没有羁绊,没有束缚,没有承诺,如果说有承诺的话,那唯一的承诺是“追求精彩”。
她被那个时代抛弃,却成为后时代的预言者。
钟跃民说,这片干涸的黄土地生长不出玫瑰。
可是,就从这片尘土里面,开出比玫瑰更奇异的花来。
在钟跃民要离开黄土地的时候,隔着咫尺 黄土沟,在优美感伤的信天游中,秦岭泪如雨下。
就在那且歌且泪之间,让人仿佛真正理解了这个女子,令人不胜唏嘘。
和秦岭相比,里面的周晓白,碧云,以及等等其他的女人都太庸常了。
连钟跃民都没有像秦岭那样的洒脱和勇敢。
一个认为过程比结果更重要的女人,一个清楚的知道现实无法改变就去尽量乐观适应的女人,一个明知道会是一个伤感的故事,但仍然勇敢往下编的女人,一个看清她只是她最爱男人一生中某一段过程的女人!
在她生命中最难忘的时刻有他的陪伴,共同分享幸福快乐,这就够了!
说心里话,秦岭真的是冷静的可怕,这样的女人确实少见,她实在太清醒理智了,其实她是痛苦的,也是快乐的,痛并快乐着,就是她。
《血色浪漫》最后一集,宁伟眉心中枪倒下的那瞬,我心里咯噔了一下,像被塞上了块大石头,堵得慌,头开始剧烈地疼了起来。
低潮的暴躁期,在钟跃民的好口才中度过了,在宁伟死时结束了。
每次心情低落的时候,就是我谋杀电视剧的时间,懒得出门懒得与人交流工作之外的东西,放着电视剧,做着自己的事情,“听电视剧”就是我最主要看电视剧的方式,上次谋杀的是《流星花园》,上上次是《大明宫词》,再上次是《金枝欲孽》。
长大后的宁伟出场,向地痞脑袋上砸了一个酒瓶的时候,我瞥了一眼,很像一个人,他死时,就很想打个电话过去问问那人在做什么。
“天生的杀手”,钟跃民对他的评价,心狠手辣,要是做黑道,肯定是把好刀。
他没什么机会做黑道,谁让他在部队待了好几年呢?
他做黑道的时间就是越狱后的那小段日子,杀的还都是坏人。
而他在军队里,临提干因管了把街头的小事,本是做了好事,却被勒令复员,答应妈妈争取提干的诺言没有实现,只好在前门开了家小饭馆。
比起宁伟,钟跃民的委屈算个P啊,他的委屈,他的别扭和不舒服都是他自个乐意,自找的。
“你今天的境地是你自己一步一步走出来的。
”他对宁伟说。
是宁伟自己走出来的么?
他自个愿意做个杀手啊?
让我想起了一个长辈要将自己的女儿送入军队系统,我的朋友说:“老糊涂。
”此时的军队已和当年的可大不同了。
就军校里,当年我同学的同学,还是河北某地儿的黑社会老大呢,照样混部队。
现在在部队里最先学会的可能就是走关系送礼了,从部队大熔炉里出来的,这方面可比不得,人情世故不是一般地懂。
“就是谁都看不上,老觉得自己什么都比别人强,嘴皮子不是一般地厉害。
”那位长辈这样说自己的女儿,并且说她周围的同学朋友也都那样。
这不是什么新鲜事,你看老三届的钟跃民他们不都是那样么?
骨子里透着傲慢劲。
“你最爱一个人,那就是你自己。
”张海洋说他,说得一点儿都没有错。
现在全天下都是钟跃民了,都爱自个,都觉得自己是根草,他考虑的他思考的他的想法就是对的,别人不管什么情意,在他眼里都是粪土,“送他金子都得求着他呢”,周晓白唯恐钟跃民不肯去她找的地方上班,假装和张海洋没有分居,却被一眼看穿,钟跃民不乐意地甩甩膀子走了。
二十年,《血色浪漫》讲述了整20年的故事。
钟跃民在那个时候是另类,特别的,要活在当下就是一把沙子,扔在沙滩上没法找出来。
作为80年代出生的我,对那段历史不是很清楚,我老爸也不是生活在北京,没有做过知青也没有进过部队,只是爷爷被关过牛棚。
看了这部电视剧,因为太流畅了,所以难免会将它错认为真的是历史。
不过管他呢,任何历史都是人记录下来,才能流传,本身就透着股主观劲儿,多来几本好的书好的影视作品,我们的视野就能多角度化了。
钟跃民的扮演者刘烨,是我非常不喜欢的一个演员。
记得在四、五年前,我在sogo还是中友的楼上泰式餐馆吃饭,听见隔壁很喧哗,定睛一看,那不就是谢娜么,沙着嗓子在逗乐,因为谢娜当时是刘烨的女朋友,我就捎带着脸她也一起鄙视了。
直到今年快乐男生,才发现原来谢娜还那么可爱啊,此时已经传出她与刘烨分手的消息,以及与张杰张小包子恋爱的绯闻。
不知道刘烨本人是不是那样一个喜欢“在路上”的人,所以演起钟跃民来那么得心应手,演的非同一般地好。
不过即便谢娜与张小包子的传言是真的,看着这两人,也比看着谢娜和刘烨赏心悦目多了。
最近“河蟹”比海蟹还畅销,风声四起,我的blog没有备份没有备案,要是一不留神被河蟹了,还没地方找去呢,我也只好转战日记本,练习练习荒废了十年的书法了。
最近练习写字的愿望强烈,谁愿意收到现实版书信的,我们做笔友吧:)不知道什么能永久留存,黑胶唱片能保存多少年?
CD能保存多少年?
网络能安全多少年?
书能保存多少年?
铅笔字迹能保存多少年?
毛笔字迹能保存多少年?
钢笔字迹能保存多少年?
万一人人都有台计算机,书法这个东东还会不会在世界上存在了?
永远是什么?
就是钟跃民的那个作劲儿,更古至今,从来没有泯灭过,不作,猴子都变不成人。
生命在于折腾,所以爱作便一定要作个够,作够了,入土了,就安生了。
很早就看了这部连续剧,只是没有看全。
这几天花了些时间把它认真地看完了。
虽然更喜欢看电影,但是在电视剧中,喜欢的也有一些。
可是这却是我第一部专门买回DVD来认真看的。
我想,原因就是因为,这是一部有灵魂的电视剧。
---它几乎可以说是我最喜欢的一部电视剧。
因为它的特别。
可以说,在中国的电视剧史上没有一部所内在的东西和这部所相同。
说到知青生活,有太多的电视剧了,大多都是反映着一种生活的变迁和当时纯朴的爱情和生活,却没有这一部能够像这样的大跨度和丰满的角色。
说起角色,除了主人公,我竟然可以再回忆出近10个人物,而且都栩栩如生,性格丰满。
就像黎援朝吧,总共的戏份可能也不过就三五集,但是却会让人无法忘怀。
一开始的出场肯定就因为他的帅和气派,20年后,又在他身上找到了太多现在人的影子。
我想,之所有几乎所有的人物都可以在我脑中形成深刻的印象,应该就是因为他们的鲜活。
看过这部电视剧的人,不免都要讨论个没完。
说通俗的,我记得当时大家都曾经不断地在讨论着钟跃民到底爱谁?
说深层的,又有谁没有因为看了这部电视剧而反思自己的生活方式。
虽然我们也许都仍旧循规蹈矩,仍旧走着自己的路,但是,老一辈的人在这里找到了他们的回忆和梦想;我们这样的人,懂得思考了人生的路。
钟跃民是在路上的人。
这样的人很少;他又是一个有责任感的在路上的人,这样的人几乎没有。
郑桐和秦岭都说他是一个重过程的人,甚至在他自己都还没有发现的时候。
直到看到他以后,我才知道,什么叫作真正的重过程。
想想身边的人,包括我自己,个个都嚷着重过程,其实都不过是一种赶时髦或是对功利心的掩藏。
什么叫重过程?
重过程的人没有成功和失败的量度。
而我们都有。
在钟跃民看来,在街头买煎饼和当侦察连连长没有任何的区别;睡山洞要饭吃和山珍海味当老板没有区别。
四者不过是四种不同的生活状态。
他说了:在我眼中,没有区别。
他也做到了,丐帮帮主和正营级别的卖煎饼小贩。
而我貌似的重过程,却都能在失去什么,失败什么,没有得到什么的时候怅然所失。
他让我明白了到底什么是过程,什么是人生的另一种选择。
当我们都以为自己是特别的时候,其实只不过都是一种形态的不同种样式罢了。
女生大多都会很关注钟跃民的爱情。
三个女人,都没有真正的结果。
周晓白我很喜欢,尽管她的优缺点一样明显,但我好像从她的坚持上看到了什么;秦岭,怎么说呢,每次别人问我怎么看她的时候,我都回答不出来。
她是一个非常特别非常聪明的女人。
我敬畏她,嫉妒她,看不懂她。
而高月,论智商,论才貌,他都是无法和前面两个人相比的,但是她却聪明地掌握和钟跃民之间的最好距离,因而也许会是等到幸福的那个人吧!
也许在爱情里,关于纯粹爱情的,有的时候根本就没有多大的力量。
因为我们都有太多的纬度。
李奎勇:要不说你比我强呢?
钟跃民:不是,因为我比谁都脆弱,所以必须强。
你现在病了,所以琢磨事了。
我早病了,早就琢磨事情了。
以前咱怕被人欺负,所以打架下狠手。
现在怕受伤害,所以拒绝。
“我还年轻,我渴望上路。
带着最初的激情,追寻着最初的梦想,感受着最初的体验,我们上路吧 。
” ——凯鲁亚克血色浪漫,很特别的一个名字。
钟跃民,很特立独行的一个人。
用影片里的话说,他是在路上的人。
为了体味百态人生,他来到了这个世上。
文革奴役了那个年代人的思想。
但钟跃民们并没有被束缚住,相反,正是那种强压下一触即发的社会形态造就了他们的冥顽不灵。
故事自此拉开了序幕,青春就这样残酷的被撕开来展现给我们看。
那是他们阳光灿烂的日子。
拉帮派,打群架,讲义气,敢想敢干。
我不知道现实是不是这个样子的,那种情形是我无论如何也难以想象的。
他们可以为了一句话杀人,他们吹着口哨挑逗漂亮女孩,他们捍卫着他们自己也不明白的东西。
他们看似满不在乎,却在玩世不恭的眼神中伤害与被伤。
且不去评判那段历史,我所思考的,是男主人公钟跃民的那种生活方式或者说生活态度。
他有情有义,有勇有谋,敢爱敢恨,敢退敢进。
这样看来,他好象具备了一个好男人所应具备的一切。
他所缺乏的只有一样,那就是责任感。
而责任感是一个成熟男人所必须具备的。
钟跃民讲义气,为了哥们儿可以流血、坐牢甚至拼命,但这本身就是一种不负责任的表现,对家人的不负责任。
他爱过周晓白,爱过秦岭,也爱过很多其他的女人。
也许真的像张海洋说的那样,他真诚的爱过她们,但他不是个安分的人,他不能给自己所爱的人一种安定的生活,所以他不能给她们任何承诺。
于是在这些女人一个接一个死心塌地的爱上他之后,他却洒脱的上路,去继续他的浪漫人生。
如果说周晓白是他的一个梦,一个醒来了却永远也不可能触碰到的梦,那么秦岭便是他的信仰。
他信仰自由,秦岭也是。
爱了就在一起,不爱了就离开,一切顺其自然,谁也不牵绊谁。
他之所以可以用十几年的时间去等待一个杳无音信的女人,是因为这个女人对自由的诠释深深的打动了他。
从这个角度来说,他是不负责任的,毕竟像秦岭那种具有足够冷静的理性的女人是少之又少的。
而就连秦岭那样理智的女人最后也选择了离开。
钟跃民永远都饱有激情,跳跃的思维不是常人所能理解。
他心比天高,可正像周晓白说的那样,没有人能到天上去,到了天上更寂寞,所以,钟跃民是寂寞的。
他把一切都看的很明白,却硬要摆出一副满不在乎的样子。
他耍弄着自己的聪明,说着玩世不恭的话语,走自己想走的路,只为自己而活。
于是觉得其实钟是自私的,他最爱的人是他自己。
我欣赏他的洒脱和人格魅力,但从女主人公的角度来说,他是不值得爱的。
我不属于那个年代,但我想我并不用刻意去理解什么。
那样的人生,那样的色彩,也许没有机会再来了。
我不讨厌红色,也不讨厌浪漫,但这样的血色,这样的浪漫,付出的代价太大太多。
钟跃民用人生演绎浪漫,想来却布满了忧伤寂寞,伤痕累累。
这么多年后再看《血色浪漫》很多感受都不一样了。
钟跃民是一个自我很大的人,高傲,有优越感,有很强的自我存在感,这是人性的基底。
不拧巴,能屈能伸,按自己的心意最大程度的活,是他最大的魅惑之处,人人都想少考虑别人,自私地活自己,但碍于社会责任和道德的规范,大多数人做不到,所以以前看钟跃民,觉得他就是理想自我的投射,凯鲁亚克式“在路上的生活”是对自我最大程度的探索,是带着松弛感和愉悦感的孤勇,是一种过瘾的人生。
但他没有办法和周晓白这种同样高傲、有优越感的人在一起,两个这样的人在一起,心里的高傲会催化他们的那股子轴劲,会相互抑制,彼此较劲,一个没有办法获得自己想要的自由,一个没有办法获得自己想要的生活。
他也没有办法和自己心性极其相似的秦岭在一起,因为人总是群体生活的动物,是需要社会责任和道德来规范的,在这些规范下,才可以获取我们所需要的人性相互的支撑,钟跃民同样需要。
两个自我都很大又极其理智的人,像两个游离于人群之外的风筝,即便有一线牵挂,但自由的风吹的他们各有方向,让他们没有办法从彼此身上相互获得这种支撑。
只有高玥这种愿意无限给予包容、纵容、愿意无条件支持他“在路上”式的生活的人,才可能和他生活在一起。
可站在高玥的角度看,何尝不是一种对自我的牺牲呢?
她只能等待,把自己的情感需求降到最低,把对自己想要的生活方式的要求降到最低,才可以调动起自我的安慰:有一天烦了累了,他会回来,以此来换取这种无条件地付出。
或许她也会说服自己,这样的牺牲付出并不辛苦,也是出自她本我的心性,所以她看起来是不纠结的,热烈高兴的;或许随着年龄和阅历的增加,钟跃民心里对家庭的责任也会在某个阶段生长出来,但也一定不会是长久的、持续性的。
钟跃民是人性坦然的范本,好的明显,坏的也明显,这样纯粹的坦然,是需要身边人不断地包容和呵护的,确实让人欣赏让人羡慕,但如果人性没有一丝掩饰,总是会伤到身边的人,它是过瘾的,同时也是自私的。
和这样的人做朋友,会感到来自生命的蓬勃的生机,但和这样的人做恋人,只能自我式牺牲。
以前无论看电视剧还是看原著,我都为奎勇落泪,这次再看血色浪漫有一幕让我很动容。
郑桐因为上大学名额被顶替,心内绝望,颓然地坐在黄土高坡上,身边坐着和他一起插队好多年的蒋碧云,蒋碧云和他说起自己多年前在北京的胡同里遇到两个小流氓,她没有想到其中一个现在就坐在她身边,而她对他从厌恶到好奇,从好奇到好感,再到现在有了一丝牵挂。
两人坐在满眼黄土看不到未来的山坡上,蒋碧云问郑桐,一个人走夜路太孤单了,愿不愿意两个人一起?
不知道为什么,我就突然想到妈妈和我说的,年轻时在新疆,爸爸他们去新疆支边,那时她不认识爸爸,只是经常在水渠边,看到爸爸穿着一双雨靴,挑着两个桶去水渠洗衣裳,洗完后在水里清洗拧干,又挑着桶走了。
那时的妈妈不认识爸爸,也并没有什么想法,当时也在水渠边的她大概也想不到,会和爸爸就这样生活了几十年。
透过鸡零狗碎的日常回望人与人之间意想不到的际遇,想来就是一种浪漫。
钟跃民这样波澜壮阔的人生是需要勇气的,但是像出生底层的奎勇和想要在安稳生活中做学问的郑桐这样,在主流价值的生活中,以一种韧性支撑人生一日日过的人,同样也是需要很大勇气的,在看不到的无法预知的未来里,没有哪一种更高级。
很多人年轻时觉得世界很大很大,充满了无限的憧憬和想象,想象中只有浪漫。
可人与人之间的牵绊在日出日落间,匆匆几十年,世界就逐渐缩成了几个人的范围。
几个人就成为了自己的一整个世界。
恩,花了两天时间把血色浪漫看完了。
算是补习吧,因为几年前就已听说过,只是一直没时间看。
也早就听说了太多对它的好评。
总的来说能让人思考并争论的东西都应该是不错的。
尤其是发生于那样一个特殊年代;那样一群个性鲜明的人物;那样一种动荡与未知的环境。
总的来说,我想可能喜欢这部剧的似乎更多还是我们这些80后,抛却时代背景,我们其实是一样的。
一样的浮躁迷茫却又各自执着的坚持着什么。
对于钟跃民很多话都记忆深刻,尤其是那句:可能我并不知道我想要过什么样的生活,可是我却很清楚的知道我不想过什么样的生活。
似乎一直也是这么个概念吧。
而且时间跨越性也比较大,编剧的魅力在于让我们在很短的剧情里窥见了一群似我们一样的人们迷茫的成长过程。
对与错或者说是选择之后的结果很快的显现出来,有很强的冲击力。
还有些可能会影响我们一生的东西。
也许也有很多描写成长的书或电影,可是这样思路清晰的写一群人的成长过程,写他们各自的不同与境遇并且带有些理想主义色彩的,有印象的似乎也就是这部了。
看时很多想说的,习惯了看喜欢的东西时随手记下一些东西。
可是看完又觉得很没意思。
因为我发现居然对谁都不满意。
我承认对众人偏爱的角色钟跃民还是有很多偏见的,其实自己也一直不算是个多么喜欢安稳的人,甚至说很有些欣赏他的洒脱。
可是对于他这种完全游戏人生的态度却不敢苟同,甚至有些厌恶。
也许他真的有很多优点,可是在我看有些完全极端化了,说的偏激一点儿就是凭着自个儿那点儿自以为是的小聪明完全没有责任心的在游戏人生,这种人看似乐观快乐,其实恰恰相反,他所拥有的是无止境的漂流与失落。
带给身边人的更是伤害,难道他最后会和那个高玥好吗?
打心眼里觉得高实在是傻妞一个,逊太多了。
还有他泛滥成灾的爱情,是真爱吗?
我怀疑。
虽然有偏见可是依然对他的个性有喜欢的地方,因为我喜欢一个人的坦白与真实。
至少他不虚伪。
他不爱就会坦然说离开说原因,而不是一些冠冕堂皇的借口。
就是说你可以讨厌一个魔鬼可恶的本性,可是这只是他的本性而已,这是他自己都无法去改变的,但是如果他是坦荡的,即使做坏事也坦荡的承认。
他可以对钟晓白写信说:“实话说我不是怕耽误你,而是怕你耽误了我。
”这比起一个伪君子倒更令人容易接受。
可是事实是很多人可能喜欢并且爱上的只是他的表面的个性却没有学来他的坦荡,可是生活中这样虚伪的人比比皆是,这是一件多么悲哀的事。
李奎勇死后,钟跃民看着他的床,开始出现奎勇的画外音和他们小时候发生的事情,他说,跃民,你相信人死了以后有魂吗?我相信……说到那里眼泪一下子就掉了下来,如果没有从头看下去是无法获得这样的感动的,给人感动的是时间,这些年怎么就这样的过去了。
跟书一比,我就失望了~
钟跃民是自私呢,还是自私呢?反正,我觉着吧,那个三陪女最伟大了。
大段抄袭《阳光灿烂的日子》同时浪漫化文革,狗屎。
不跟别的比,就和《与青春有关的日子》比差远了,透着一股子虚假,根源是剧本,演员也要负责。
tv
只有奇女子才配钟跃民
老爸爱看。在我眼里就是直男癌晚期高干文,上手术台都没法治的那种,从头到尾脑海里一直在疑惑男主到底好在哪里
没书好看 拍扯了
年幼无知的时候曾经特别喜欢,现在看来不过是一个男人的意淫罢了,血气方刚过,风华正茂过,大院里拍过板砖,山沟里讨过窝头,当过新兵,上过战场,做过英雄,勾引过高干大小姐,爱上过文艺女青年,世俗里独善其身,世俗外悲天悯人。是真特么浪漫。周晓白和张海洋结婚这个改动好,袁军真不适合她。
6.8这里面的孙俪挺漂亮的。钟跃民这个角色挺拧巴的,一方面特立独行,一直在路上,渴望浪迹天涯,另一方面,又一副“普度众生”的架势。
又一部虎头蛇尾的电视剧。。
看了这个电视剧,觉得我们这代人没有什么青春。
开头挺精彩,后面就不好看了。不喜欢张海洋这个角色。
自这部之后,大陆文革后军属电视剧火了,电视台对这一敏感题材放宽限制了。。。
没气场
一种自以为是的浪漫
我曾经很希望自己是高红,只是因为你想林跃民,我很可能把这两人的名字都记错了
刘烨和孙俪真惊艳。现在看来台词剧情冒着俗气傻气及虚伪。以前喜欢过的剧,就别再翻出来看了。越看越减分,个别角色演的太次比如高玥。
多年以后终于看懂的片 原来他至始至终都只是在体验生活 爱别人 更爱自己